看到一些人為翁帆抱不平，才知道之前翁帆幾張與母親和外甥女去新疆旅遊的照片流到網上，遭到了一些“營銷號”的攻擊，罵她“狐狸的尾巴藏不住了”“楊振寧剛離世7個多月就開始瀟灑起來”女性。那些罵聲顯然沒有真正傳播開，以至於老胡今天看到在微信群裡有人轉為翁帆說話的帖子之前，根本就沒有聽聞到那些閒言碎語。
▲網路上的一些聲音女性。
我們的社會總體上對翁帆是尊敬、同情、包容的女性。楊振寧先生去世後，大家希望她好好生活，讓接下來的人生充滿陽光、快樂，這也是楊先生本人的遺願。翁帆只是和至親去新疆旅遊散心，騎騎馬，小聚餐，在湖邊、花叢中照照相，對著鏡頭展現每個人天賦權利的笑容，而且照片只是在親朋好友之間分享，最後流到網上， 她沒做錯任何事。
我們社會中的絕大多數人都不會苛求她，要求她長時間為亡夫陰鬱悲傷，這不是一個要求喪夫婦女“守節”的年代，對翁帆的任何道德綁架在公共輿論場上都不可能得人心女性。
所以那種罵聲剛一齣現就有更多文章把他們罵了回去，表達對翁帆的支援女性。
▲翁帆和楊振寧的合影女性。（圖源：網路）
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老胡寫這篇文章，更想說的是，我們有一個正常的輿論場，而這種正常往往是正義感、偏執、衝突以及包容共同組成的生態女性。 正義一定不會缺席，但是各種各樣的偏見、苛責、自命不凡也會在輿論場裡常駐。在生活中，人們面對面更容易達成理解，而輿論場上彼此隔了一層又一層，對資訊的接受都是間接的。這當中帶節奏很容易發生，一個看似合理的惡意解讀，隨時可能主導對某個資訊的傳播方式。輿論場的天性如此，很難改變。
中國的輿論場太大了，任何事情只要被輿論場注意到，都會眾聲喧譁女性。重要的是要做一個區分，輿論場的那些“雜音”是否會對被攻擊者造成實質傷害，如果這種傷害不太可能產生，我認為當事人就可以不予理會，不因為它們消耗自己。
比如翁帆，她不是作為“名媛”而存在的，她不混娛樂圈，不張揚，楊振寧去世後，她靜悄悄的，一直致力於整理楊振寧的學術遺產女性。我相信周圍的人都很尊敬並且理解她，也會善待她。網上一些人出於世俗的複雜心理，時不時編造一條她的流言蜚語，但它們大概滲透不進翁帆的生活圈子，更實際對她產生不了什麼影響。所以，我相信翁帆不會受到它們的困擾， 她的生活比那些流言蜚語要強大、有韌性得多。
▲圖源：網路
其實一個大生態裡就是會什麼都有，對那些亂七八糟東西的存在，最需要的態度是達觀女性。大生態就這樣，適應複雜性，保持必要的免疫力， 不與它們糾纏比用與它們較勁來確保環境的乾乾淨淨，是更加值得倡導，也更加現實的態度。
要相信網際網路的終極正義女性。被帶偏的節奏走不了太遠。 現實生活中有法律和規則，還有公序良俗，它們共同構成了正義的基礎，而網上和現實社會的正義是彼此呼應的。保持這樣的信念，看網上的各種現象，就會有更通透、釋懷的理解。
