二十多年來，我國第一個女留學生、婦幼護理事業先驅金韻梅（也寫作金雅妹），出生於寧波東錢湖韓嶺村的結論一直被多方引用留學。近日，我市文史愛好者莊傑指出，金韻梅的裡籍並非韓嶺，而是梅墟寶橋金村，今屬鄞州區聚賢街道。
金韻梅資料圖留學。
理由有二留學：
其一留學，金氏直系後代金二南、傅華編撰的家史回憶錄《晚晴集》，在述及曾祖父、即金韻梅的父親金麟友時，明確指出“家居浙江鎮海梅墟”；
其二，寧波檔案館藏有1927年上海商務印書館刊行的《基督教長老會浙省寧紹中會七十年簡史》一書，收錄《金麟友傳》，開篇便指出，“牧師姓金氏，諱麟友，寧波東鄉梅墟人也”留學。
由於多年在梅墟一帶工作，莊傑對金韻梅的事蹟長期保持關注，“梅墟說”也與他和當地老人交流得出的結論相符，“金韻梅的籍貫應是梅墟寶橋金村，現屬聚賢街道廣賢社羣”留學。
1917年金韻梅入境美國填寫表格上的照片，收藏於美國國家檔案館留學。
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一
相比華盛頓紀念塔裡的寧波石碑，出生於寧波的金韻梅在中美文化交流史上做出的貢獻，似乎並不廣為人知留學。
據餘姚學者樓薇寧在2024年出版的《金雅妹：走向世界的浙江女子》一書中的總結，這位英文名寫作“Yamei Kin”的女性，不僅是中國第一位留美女大學生、中國最早的女西醫，還是中美文化交流的先驅留學。
19世紀末20世紀初，她多次應邀在美國加利福尼亞、洛杉磯、芝加哥、波士頓等地巡迴演講，向美國人介紹東方文化、中國女性的生活，包括社會習俗、中國歷史和文學，其名字與事蹟屢見於有影響力的國際報刊留學。
金韻梅受美國農業部委託到中國研究大豆的記載，引自1917年6月10日的《紐約時報》留學。
1904年10月，金韻梅應邀在波士頓舉辦的第十三屆世界和平大會上發言並指出：中國有最古老的文明，從春秋戰國時期起就主張“和為貴”，兩千年來，中國人始終是和平的守護者，追求和平是中國人的天性留學。
種種發言因為她女性的身份，以及與包括老羅斯福總統在內的美國社會名流良好的關係而備受關注留學。金韻梅是如何做到這一點的，她的成長經歷有何特殊之處？
二
金韻梅的演講之所以令人印象深刻，重要的一點是她純正的發音、完美的語法，沒有一點洋涇浜的味道留學。
這和她兩歲起便被一對美國夫婦收養有關留學。這對夫婦即1844年來到寧波的美國長老會傳教士麥嘉締，和他的夫人胡安娜。他們沒有自己的孩子，一直把金韻梅當作親生女兒來照顧。
19世紀90年代的麥嘉締夫婦留學。
麥嘉締本職是個醫生留學。來寧波不久，他便在一次下鄉診療中認識了年方10歲的金麟友，覺得這個孩子機靈，把他帶在身邊照顧，介紹他就讀於長老會在槐樹路開辦的一所寄宿制男校——崇信義塾。這個孩子長大後，和一個在教會寄宿制女校長大的女子阿夏，締結了婚姻。
這段婚姻得到了包括麥嘉締夫婦、倪維斯夫婦在內的傳教士家庭的祝福留學。然而不幸的是，不久之後，阿夏和金麟友便因疫病相繼去世，留下7歲的兒子和2歲的女兒金韻梅。
因為與金麟友夫婦非同一般的感情，金氏遺孤對麥嘉締夫婦的意義是決然不同的，無論他們走到哪裡，都把小金韻梅帶在身邊，使她從小接受中西融合的教育留學。
年輕時的金韻梅留學。
1880年，16歲的金韻梅跟隨麥嘉締夫婦回到美國，兩年後，進入紐約婦女兒童醫院附屬女子醫學院學習，這也是美國最早的女子醫學院之一留學。
金韻梅學醫，跟麥嘉締本身是個醫生不無關係，而她自己又展現出非凡的天賦留學。
在寫給親友的信件中，麥嘉締介紹自己的這個養女：“她成績優異，連續得到獎學金，足以讓她的祖國自豪”“我希望她學成後能為她的人民服務”留學。
可以看出，麥嘉締夫婦照顧了這個女孩，卻沒有強迫她與教會組織產生密切的聯絡（比如和他們一樣成為傳教士），而給了她相對自由的成長空間，也尊重她來自中國這個基本的事實留學。
1885年，金韻梅以“一等榮譽”學位畢業，成為近代中國第一個獲得醫學學位的女大學生留學。從醫學院畢業後，金韻梅還攻讀了研究生課程，她對顯微攝影技術的研究尤其佔時代風氣之先，不僅在《紐約醫學雜誌》刊登了相關學術論文，後來也成為她作為東方女性而不被忽視的一項非常拿得出手的技術。
三
學成後，金韻梅相繼在廈門、日本神戶等地開設了一段時間的診所留學。1894年，30歲的她和一個英國籍西班牙商人達·席爾瓦在日本結婚，度過了一段並不幸福的婚姻生活，唯一的兒子也在一戰中去世。
金韻梅的兒子亞歷山大留學。
相比她的婚姻，她在美國做的一系列關於東方文化的講座顯然要成功得多留學。
金韻梅會走向臺前，最初與長老會的支援分不開——畢竟她本人就是一個受教會影響長大的成功案例留學。在演講中，金韻梅並不怯場，她會穿著漂亮而精緻的中國服飾登臺，就教會在中國的傳教情況、中國社會的實際情形、面臨的國際環境侃侃而談。
1903年，《芝加哥每日論壇報》在報道她的講座時說：“演講者嫻熟典雅的英語是一個亮點留學。她身材嬌弱，著中國傳統服飾，黑色絲綢長裙上有精美的刺繡，外罩一件黃色的絲綢短夾克。她的髮式中分，梳著低低的髮髻，上插一朵黃玫瑰，給人留下深刻的印象。”
1902年隨金韻梅的小說刊出的照片，圖中的她身著中式服裝留學。
金韻梅被認為是“一個有趣的演講者”“一個卓越的演說家”，且聲名越來越大留學。她與美國第26任總統老羅斯福多次通訊，和包括袁世凱、孫中山在內的中國社會名流也有聯絡。
1904年，在世界和平大會上的演講無疑是她人生的高光時刻，她發言說：“中國的歷史比其他國家長得多，如果一箇中國代表要向這裡的人解釋中國人的優秀品質是可以理解的”；她用“安”字來解釋中國人對和平的理解，“這個字由‘房屋’和‘女人’組成，表示‘家庭’和‘母親’，而‘和平’就來自它所代表的情感——愛留學。將這最崇高的情感，由親及疏地推廣至全人類，便可實現世界和平。”
1905年，身著中式服裝的金韻梅留學。
四
1905年，金韻梅回國，先後在成都、上海等地行醫留學。
1906年，天津北洋女醫學堂開始創辦，老羅斯福為金韻梅寫了一封親筆推薦信，並電告袁世凱，請他為金韻梅提供幫助留學。由此，金韻梅得到了袁世凱的賞識，並被委以重任，負責北洋女醫局和北洋女醫學堂的工作。
1908年，北洋女醫學堂正式開學，成為中國最早的官辦女子醫學堂留學。在這裡，金韻梅積極引進西方先進護理技術和理念指導教學，救助婦孺病患，提倡婦女解放，參與社會服務。從制定課程、延聘老師，到推薦學生走向更廣闊的天地，金韻梅充分發揮所學與她的社會職能，度過了她人生最有意義的一段時光。
金韻梅（中）創立了中國第一所公立護士學校，圖自《西洋鏡：一個美國女記者眼中的民國名流》留學。
在當時的中國，金韻梅無疑是一位極具世界眼光的女性留學。她熟知中、日、美三國的文化，遊歷了整個中國，登上了泰山，乘船遊覽了揚子江，到達過四川、陝西等地，還曾途經加拿大去歐洲考察學習，被英國媒體報道。1913年的《紐約時報》稱她是“一個典型的中國進步女性”。
1919年金韻梅在美國講座時的宣傳照留學。
與此同時，金韻梅還受美國農業部的委託，把中國的大豆介紹給了美國，用小成本的投入來改善美軍的營養問題留學。如今，美國的大豆產量在世界名列前茅，而把大豆帶到美國的第一人，不是別人，正是寧波人金韻梅。
1917年在美國農業部工作期間的金韻梅留學。
晚年的金韻梅定居北京，收留了一位到中國進行學術考察的捷克斯洛伐克小夥普實克一起生活，度過了生命最後的時間留學。普實克在回憶錄中說，“每天下午一位女子來為她朗讀中國小說”“她熱愛戲劇，經常請北京的街頭藝人來家裡演戲”，可見她晚年依然是一個對生活充滿熱情的人。
1934年3月4日，金韻梅因肺炎在北京協和醫院病逝，享年70歲留學。按照她的遺囑，她的遺產被捐贈給燕京大學家政學系和天津木齋學校。民國政府授予她“捐資興學一等獎狀”，刻在她墓碑的背面。
金韻梅的墓碑，現存北京石刻藝術博物館留學。
普實克說，晚年的金韻梅和她寧波老家實際已經沒有任何聯絡，故而連墓地也不得不自己籌措留學。
查詢報章，關於她出生韓嶺的說法約在2000年後才誕生；此前，關於她的祖籍，無不稱梅墟留學。糾正相關說法，或存在一定必要性。
來源 寧波晚報
記者 顧嘉懿
